Жизнь Будды Шакьямуни

«Общепринятыми» годами жизни Будды считаются 624—544 гг. до н. э.

Слово "Будда" означает «Пробужденный (от сна к знанию)»

Будда Шакьямуни означает «могущественный из Шакьев».

Будда родился принцем по имени Сиддхартха Гаутама. Он был сыном раджи из индийского города Капилавасту, неподалеку от Непала. Желая найти способ, который помог бы людям избежать казалось бы неминуемых страданий, сопряженных с жизнью, в возрасте 29 лет царевич отказался от царской власти, обрил голову, взял чашу для сбора милостыни и ушел странствовать как нищий аскет.

После многолетних странствий, Сиддхартха нашел то, что искал, после 49-дневной медитации. К нему пришло просветление или "пробуждение", известное у буддистов как "бодхи". Он стал Буддой, и понял, как навсегда избавиться от страданий, обретя Нирвану. Нирвана – это состояние умиротворения, когда все желания гаснут, и самое человеческое "я" исчезает.

Главные события в жизни Будды, и места, где они произошли – рождение Будды в Капилавасту, достижение им Пробуждения в Бодхгайе, проповедь Учения в Сарнатхе близ Бенареса и уход в Великую Нирвану в Кушинагаре  – почитаются буддистами всего мира.

Будды и Буддизм

Буддизм зародился в Индии. Будда называл свои учения Дхарма-виная (иногда в русской транскрипции пишется "Дхамма-виная"), то есть "учение и дисциплина".

Буддизм – это этическая система, образ жизни, ведущий к особой цели. Высшей целью является просветление и достижение Нирваны.

Все формы и направления Буддизма согласны в том, что Будда Шакьямуни был основателем, что Он постиг трансцендентальную мудрость, сидя под деревом Бодхи, что Он указал Путь из мира страданий в иную жизнь, в бессмертие, и что те, кто следует путем Освобождения, могут также достичь высшей мудрости.

Вообще санскритское слово «будда» обозначает состояние человеческого или нечеловеческого существа, пробудившего собственную изначальную природу и познавшего вещи такими, каковы они на самом деле, а не конкретную личность. Согласно буддистским воззрениям в прошлом было бесконечное количество будд во времени и пространстве, а в будущем придут другие бесчисленные будды.

Первая проповедь Будды и Четыре благородные истины

"Четыре благородные истины", основные принципы, действующие в этом мире, были получены Буддой в результате тщательной и откровенной оценки человеческого существования, что определило рамки буддийской практики. Эти истины не являются объектами веры. Наоборот, они являются рамками, в которые мы можем поместить наш жизненный опыт, что поможет прийти к Пробуждению... >>>

Учение о карме

Учение об всеобщем законе кармы или законе воздаяния является одной из основ Дхармы Будды. Карма обнаруживается в бесконечном опыте многих существований, согласно которому наше на­стоящее является результатом того, что мы делали, говорили или думали в прошлом. Добро, которое мы творим, и вознаграждение, следуемое за этим, является благом, заслугой. Плохие, дурные поступки и наказание, которое они нам приносят, являет­ся злом. Этот процесс получения наград и наказаний продолжается в бесконечном круге причины и следствия, рождения и смерти. Будда не отвечал на вопрос о происхождении кармы, равно как и мира сансары, обусловленного кармой.

«Если в человека попала стрела, то для него важнее быстрее ее вырвать, а не задаваться вопросом по поводу пославшего ее, — говорил он, – ведь человек умрет прежде, чем узнает это. Узнать же, кто ее послал, можно лишь после выздоровления, то есть Пробуждения. Следовательно, вопрос о происхождении мира не снимался, а отодвигался и в этом проявилась практическая особенность Дхармы.

Будда учил, что закон кармы лишь определяет наши благие и дур­ные последствия деяний, чувств и мыслей —выхода из этого круга он, сам по себе, не предполагает. «Одни возвращаются в ма­теринское лоно; делающие зло попадают в преисподнюю; творящие добро рож­даются на небесах...» (Дхаммапада), но рано или поздно и небеса прощаются с существом, не успокоившим в себе волнение элементов, на которые делится его поток созна­ния, и возрождается вновь для того, чтобы страдать.

Будда о любви

"Все усилия в этой жизни, потраченные на приобретение религиозных заслуг, не стоят, монахи, шестнадцатой доли любви, спасения сердца. → Любовь, спасение сердца, включает их в себя и светит, и блестит, и сияет"... >>>

Целебная мантра Будды

Целебное фотопутешествие по Азии и внутрь себя

Мантра Будды оказывает исцеляющее воздействие и на тело, и на душу.

Лучше ее слушать с закрытыми глазами.

Фото, сделанные в буддийских странах добавлены для тех, кто предпочитает совмещать звук и образы.

Но для больше эффекта, лучше закрыть глаза и сконцентрироваться на звуке.